《天問》
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《天問》
【從“不任汩鴻”到“禹何所成？”這裏問的是水，水從古至今都帶著一股神秘的力量，時至今日，我們利用現代高科技也依舊不能探索到水底的最深處。】
【這一小段主要是聯系神話故事鯀禹治水的傳說來進行發問，那個時代的人們對很多自然現象沒辦法理解，他們都會將之賦予神之力。】
【比如風，我們都知道風是由冷熱空氣對流而產生的，而那時的人們卻以為是由風神主導而來。】
“此言何意？”
眾人越聽越迷糊了。
什麽是冷熱空氣對流？
即便是從小接受教育的貴族們也都對這說法聞所未聞。
昭陽更是直接將疑問的目光投向一旁的屈原，“屈左徒可知此乃何意？”
這《天問》既是他的作品，想來他應該是最懂這其中奧秘的。
然而，屈原從何處能了解到這些，他甚至還未能從人們生活於一個球上的震驚中回過神來。
這些都太不可思議了。
他微微搖頭道：“此女所言甚是深奧，只這冷熱空氣對流一句便難以解釋，然……”
屈原頓了半晌，方才道：“風起卻常現於冷熱交替時是也。”
他如此一說，眾人想想也覺確實如此，心中也更加認同女子誇讚屈原的話。
【不過若是沒有古代先民們的這些思考，我們今天也無法探索到自然中的諸多奧秘。】
女子說話間，巨幕上又出現一些奇怪的東西。
一條線的上方畫了幾根箭一樣的符號，中間寫著熱空氣往上跑，而兩邊寫著冷空氣往下，隨即便卷來一陣風，在眾人還未來得及去探究清楚時，那些符號就已經被吹散，隨之又現出《天問》中的詩句。
“屈卿，方才那物可看明白了？”熊槐也對女子講的東西產生了濃厚的興趣。
屈原點頭，“大王放心，臣已記下。”
他雖還不是很清楚，但女子所表達的意思他已明白一二，屆時再鉆研一番便可。
【我們接著分析下面的內容，從“康回馮怒”到“烏焉解羽？”這裏問山川位置、氣候變化、動物植物和一些怪異事物。我們大致可以概括為問地。】
【以上就是第一個大的部分，問天問水問地，所談到的內容屬於自然方面，而接下來便開始問歷史現實。】
巨幕中的各種動物神獸的圖像被女子一一展現出來。
那些存在與傳說中的只能靠著他們的想象存在的形象如今就出現在他們眼前。
所有人都緊緊盯著巨幕，就是那些原以為女子乃禍國妖女的老人們也不願錯過女子的講解。
但那些畫像展示的時間太短，許多人想將之記下，也只能留下寥寥幾筆。
【後面一大部分從夏商周的歷史最後重點落到屈原最關心的楚國。】
【屈原提出了很多問題，他不明白為何身負天命的君主不再賢明，舉例啟、紂王、幽王等，其實這些都是為了表達自己如今對楚國的不滿與控訴。】
【“厥嚴不奉，帝何求？”國家莊嚴不再，求天還有用嗎？】
聽到女子鏗鏘有力的問話，就像是心中被悶錘擊過，熊槐的面色變得更加陰沈。
他不可能讓那樣的事情發生！
【《天問》既是一首思考世界人生的哲理詩，也是一首寫給楚王的述志詩。】
【然而並不是所有的領導都如同齊威王那般善於納諫，從古至今，因為諫言被陷害被貶謫的官員比比皆是。】
原本沈浸在天地玄妙境界中的田辟強陡然清醒。
女子提到了他齊國君主，莫不是要開始說他齊國了。
提及齊威王，眾齊人也都紛紛感慨，齊國也是曾經輝煌過的，如今確不如從前。
如此看來，齊國與那楚國有何不同？
怪道女子說秦一統天下，那還是齊國沒能富強起來啊！
田辟強心中也始終記掛著這事情，雖然一切看起來還有回旋的餘地，可他仍舊不明白，何以在將來自己這齊國就被滅了呢？
不行！
此等事情決不能有！
但女子並未如他們所願，而是話題一轉又說到別處去了。
【比如跟屈原有著類似經歷，在湘水邊憑吊屈原，最後還和屈原一起被寫入同篇傳記的西漢文學家賈誼。】
公元前176年，漢文帝四年。
湘水邊上，年僅二十四歲的賈誼看了看自己剛剛寫好的《吊屈原賦》，心中萬分激動。
如此說來，幕中女子先前所言《屈原賈生列傳》中的賈生就是他！
也不知後世之人是如何評價自己的？
自己來這湘水之畔，知之者甚少，想必是此文章才得以讓後世知曉。
賈誼開始懷疑自己是否不該在文中評判屈原過錯，如此顯得自己過於自大了。
可他細一想，卻又覺得自己並無過錯，何須更改。
本來屈原就過於耿直，不懂得明哲保身。
若是連自己的文中都不能寫真話，那人生在世還有何意義？
罷了，願陛下見此巨幕能明白自己的一片忠心吧。
【比如我們前面提到過的屢遭貶謫的陳子昂，比如曾將屈原稱之為古之豪傑之士的唐代文學家韓愈。】
公元697年，武則天神功元年。
武則天彼時仿佛頭疾發作了，她扶著額頭半天緩不過來，為何又提這人？
叫人聽了還覺得她多妒忌賢才似的。
思及此武則天不免又多想了些。
這韓愈又是何人？
幕中女子每每提及大唐文人，且都是她不曾知曉的，她猜測定是後世之人。
這一切究竟為何？
武周能興幾時？
既文壇如此昌盛，那自己更應該堅定培養武將。
文學武學皆不能廢！
【再比如因為勸諫被一貶再貶，就來好朋友也看不下去，還為之專門寫了一首《靈烏賦》勸之少管閑事的範仲淹。】
公元1028年，天聖六年。
應天書院。
範仲淹剛接到宋仁宗入京詔令，晏殊也為他感到高興。
聽聞幕中女子所言，晏殊又忍不住多說了兩句。
“我知你素來不吝直言正論，但京城不比此處，還望謹言慎行才好。”
範仲淹卻不以為意，“無事，範兄你當知我，仲淹只求無愧於天地仁心。”
“可若你執意如此，恐於你前途無益，甚至累及好心為你舉薦之人。”
範仲淹能得此機會全靠晏殊與宰相王曾的舉薦，他又豈會不知？
然而，有些事情卻有底線。
“對於朝廷社稷之事，阿諛奉承仲淹是做不來的。”
兩人辯駁兩句說不出結果便也罷了，畢竟事情還未發生，也不必杞人憂天。
於是兩人歇了話繼續聽那巨幕中女子之言。
【《天問》中這麽多的問題，你們說會有人去回答嗎？】
【誒，還真有。唐代柳宗元曾寫了一篇《天對》專門回答屈原此詩中的一百多個問題，感興趣的朋友可以下去搜一搜，這裏就不贅述了。】
什麽？
怎麽就不贅述了呢？
他們很想知道啊！
各諸侯國的君主朝臣們面面相覷，要說他們聽了這首詩最感興趣的是什麽，就是這些問題的答案了。
雖然許多關於前朝歷史的問題，他們多少知道些答案，但這天地奧秘他們懂得就太少了，試問誰不想知道天地如何誕生的呢？
最重要的是，這後世的觀點顯然與他們如今所想的不大一樣，能給予他們很大的啟發。
可現在，此女竟說不贅述了？
“豈有此理！此女逗弄爾等乎？”
然而，這女子根本不在意他們的想法。
【由於時間關系，咱們簡單了解一下屈原的其他作品，就不細講了。】
【《招魂》一詩，主要就是為了楚懷王入秦而亡所作的悼念之詞。】
【而《九歌》十一篇主要是帶著濃郁楚地巫覡文化色彩的祭歌，是需要唱出來的，根據聞一多的觀點，《東皇太一》為迎神曲，《禮魂》為送神曲，所謂《九歌》就是中間的九首娛神曲。】
【我們今天說一說其中最有名也是影響最為深遠的《湘夫人》。】
【《九歌》整體都是以描述愛情為主，《湘夫人》也不例外。傳聞湘夫人與湘君是一對，同為湘水之神。這首詩主要站在男主湘君的角度描寫約湘夫人見面，卻沒能把人等來的這麽一個故事。】
【其中咱們很熟悉的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”一句被許多人稱之為言秋之祖，當然了也有說宋玉《九辯》才是言秋之祖，但三月以為宋玉當也是受了屈原的影響的，只是後來的悲秋之祖大概就是宋玉了。】
【後世佳作中最具有代表性的就是我們熟知的杜甫的《登高》。其中一句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”便有《湘夫人》之影。】
公元736年，開元二十四年。
得知自己進士落第的杜甫心中萬般滋味。
幕中女子提了自己兩回了，而且都是以自己的作品為例，那不就說明自己的文才還算不錯嗎？
可這如何就沒考上呢？
真是世事無常啊！
但此女之言有誇張也未可知，畢竟如今大唐一片繁榮之景，可此女先時說自己作那《佳人》是對朝局失望。
或許史書有誤？
不必盡信矣！
女子的聲音仍舊飄蕩在世間各處。
【而《九章》則是一組抒情詩，跟《離騷》所表達的東西是差不多的，其中《橘頌》一首作為中國歷史上第一首詠物詩，又被稱為詠物之祖。】
【說到這裏，屈原就講得差不多了。】
【總的來說，因為背景環境、人物性格等原因，屈原可能並不是一個成功的政治家，但他絕對可以稱得上是一個偉大的文人，這也是我首先講解他的原因之一。】
【多希望這世界上有平行時空，讓我們一起祝願屈原在那個平行時空裏能夠不受小人所累，永懷坦蕩之心，直言不諱，讓楚國發展強大。也希望那個年代再也沒有戰爭，大家和平相處謀發展。】
【peace & love，比心。】
【那我們今天這個視頻就到這兒了，下期給大家講解建安時期才高八鬥的悲情文人之曹植。】
【以下是預告，拜拜。】
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【從“不任汩鴻”到“禹何所成？”這裏問的是水，水從古至今都帶著一股神秘的力量，時至今日，我們利用現代高科技也依舊不能探索到水底的最深處。】
【這一小段主要是聯系神話故事鯀禹治水的傳說來進行發問，那個時代的人們對很多自然現象沒辦法理解，他們都會將之賦予神之力。】
【比如風，我們都知道風是由冷熱空氣對流而產生的，而那時的人們卻以為是由風神主導而來。】
“此言何意？”
眾人越聽越迷糊了。
什麽是冷熱空氣對流？
即便是從小接受教育的貴族們也都對這說法聞所未聞。
昭陽更是直接將疑問的目光投向一旁的屈原，“屈左徒可知此乃何意？”
這《天問》既是他的作品，想來他應該是最懂這其中奧秘的。
然而，屈原從何處能了解到這些，他甚至還未能從人們生活於一個球上的震驚中回過神來。
這些都太不可思議了。
他微微搖頭道：“此女所言甚是深奧，只這冷熱空氣對流一句便難以解釋，然……”
屈原頓了半晌，方才道：“風起卻常現於冷熱交替時是也。”
他如此一說，眾人想想也覺確實如此，心中也更加認同女子誇讚屈原的話。
【不過若是沒有古代先民們的這些思考，我們今天也無法探索到自然中的諸多奧秘。】
女子說話間，巨幕上又出現一些奇怪的東西。
一條線的上方畫了幾根箭一樣的符號，中間寫著熱空氣往上跑，而兩邊寫著冷空氣往下，隨即便卷來一陣風，在眾人還未來得及去探究清楚時，那些符號就已經被吹散，隨之又現出《天問》中的詩句。
“屈卿，方才那物可看明白了？”熊槐也對女子講的東西產生了濃厚的興趣。
屈原點頭，“大王放心，臣已記下。”
他雖還不是很清楚，但女子所表達的意思他已明白一二，屆時再鉆研一番便可。
【我們接著分析下面的內容，從“康回馮怒”到“烏焉解羽？”這裏問山川位置、氣候變化、動物植物和一些怪異事物。我們大致可以概括為問地。】
【以上就是第一個大的部分，問天問水問地，所談到的內容屬於自然方面，而接下來便開始問歷史現實。】
巨幕中的各種動物神獸的圖像被女子一一展現出來。
那些存在與傳說中的只能靠著他們的想象存在的形象如今就出現在他們眼前。
所有人都緊緊盯著巨幕，就是那些原以為女子乃禍國妖女的老人們也不願錯過女子的講解。
但那些畫像展示的時間太短，許多人想將之記下，也只能留下寥寥幾筆。
【後面一大部分從夏商周的歷史最後重點落到屈原最關心的楚國。】
【屈原提出了很多問題，他不明白為何身負天命的君主不再賢明，舉例啟、紂王、幽王等，其實這些都是為了表達自己如今對楚國的不滿與控訴。】
【“厥嚴不奉，帝何求？”國家莊嚴不再，求天還有用嗎？】
聽到女子鏗鏘有力的問話，就像是心中被悶錘擊過，熊槐的面色變得更加陰沈。
他不可能讓那樣的事情發生！
【《天問》既是一首思考世界人生的哲理詩，也是一首寫給楚王的述志詩。】
【然而並不是所有的領導都如同齊威王那般善於納諫，從古至今，因為諫言被陷害被貶謫的官員比比皆是。】
原本沈浸在天地玄妙境界中的田辟強陡然清醒。
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提及齊威王，眾齊人也都紛紛感慨，齊國也是曾經輝煌過的，如今確不如從前。
如此看來，齊國與那楚國有何不同？
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田辟強心中也始終記掛著這事情，雖然一切看起來還有回旋的餘地，可他仍舊不明白，何以在將來自己這齊國就被滅了呢？
不行！
此等事情決不能有！
但女子並未如他們所願，而是話題一轉又說到別處去了。
【比如跟屈原有著類似經歷，在湘水邊憑吊屈原，最後還和屈原一起被寫入同篇傳記的西漢文學家賈誼。】
公元前176年，漢文帝四年。
湘水邊上，年僅二十四歲的賈誼看了看自己剛剛寫好的《吊屈原賦》，心中萬分激動。
如此說來，幕中女子先前所言《屈原賈生列傳》中的賈生就是他！
也不知後世之人是如何評價自己的？
自己來這湘水之畔，知之者甚少，想必是此文章才得以讓後世知曉。
賈誼開始懷疑自己是否不該在文中評判屈原過錯，如此顯得自己過於自大了。
可他細一想，卻又覺得自己並無過錯，何須更改。
本來屈原就過於耿直，不懂得明哲保身。
若是連自己的文中都不能寫真話，那人生在世還有何意義？
罷了，願陛下見此巨幕能明白自己的一片忠心吧。
【比如我們前面提到過的屢遭貶謫的陳子昂，比如曾將屈原稱之為古之豪傑之士的唐代文學家韓愈。】
公元697年，武則天神功元年。
武則天彼時仿佛頭疾發作了，她扶著額頭半天緩不過來，為何又提這人？
叫人聽了還覺得她多妒忌賢才似的。
思及此武則天不免又多想了些。
這韓愈又是何人？
幕中女子每每提及大唐文人，且都是她不曾知曉的，她猜測定是後世之人。
這一切究竟為何？
武周能興幾時？
既文壇如此昌盛，那自己更應該堅定培養武將。
文學武學皆不能廢！
【再比如因為勸諫被一貶再貶，就來好朋友也看不下去，還為之專門寫了一首《靈烏賦》勸之少管閑事的範仲淹。】
公元1028年，天聖六年。
應天書院。
範仲淹剛接到宋仁宗入京詔令，晏殊也為他感到高興。
聽聞幕中女子所言，晏殊又忍不住多說了兩句。
“我知你素來不吝直言正論，但京城不比此處，還望謹言慎行才好。”
範仲淹卻不以為意，“無事，範兄你當知我，仲淹只求無愧於天地仁心。”
“可若你執意如此，恐於你前途無益，甚至累及好心為你舉薦之人。”
範仲淹能得此機會全靠晏殊與宰相王曾的舉薦，他又豈會不知？
然而，有些事情卻有底線。
“對於朝廷社稷之事，阿諛奉承仲淹是做不來的。”
兩人辯駁兩句說不出結果便也罷了，畢竟事情還未發生，也不必杞人憂天。
於是兩人歇了話繼續聽那巨幕中女子之言。
【《天問》中這麽多的問題，你們說會有人去回答嗎？】
【誒，還真有。唐代柳宗元曾寫了一篇《天對》專門回答屈原此詩中的一百多個問題，感興趣的朋友可以下去搜一搜，這裏就不贅述了。】
什麽？
怎麽就不贅述了呢？
他們很想知道啊！
各諸侯國的君主朝臣們面面相覷，要說他們聽了這首詩最感興趣的是什麽，就是這些問題的答案了。
雖然許多關於前朝歷史的問題，他們多少知道些答案，但這天地奧秘他們懂得就太少了，試問誰不想知道天地如何誕生的呢？
最重要的是，這後世的觀點顯然與他們如今所想的不大一樣，能給予他們很大的啟發。
可現在，此女竟說不贅述了？
“豈有此理！此女逗弄爾等乎？”
然而，這女子根本不在意他們的想法。
【由於時間關系，咱們簡單了解一下屈原的其他作品，就不細講了。】
【《招魂》一詩，主要就是為了楚懷王入秦而亡所作的悼念之詞。】
【而《九歌》十一篇主要是帶著濃郁楚地巫覡文化色彩的祭歌，是需要唱出來的，根據聞一多的觀點，《東皇太一》為迎神曲，《禮魂》為送神曲，所謂《九歌》就是中間的九首娛神曲。】
【我們今天說一說其中最有名也是影響最為深遠的《湘夫人》。】
【《九歌》整體都是以描述愛情為主，《湘夫人》也不例外。傳聞湘夫人與湘君是一對，同為湘水之神。這首詩主要站在男主湘君的角度描寫約湘夫人見面，卻沒能把人等來的這麽一個故事。】
【其中咱們很熟悉的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”一句被許多人稱之為言秋之祖，當然了也有說宋玉《九辯》才是言秋之祖，但三月以為宋玉當也是受了屈原的影響的，只是後來的悲秋之祖大概就是宋玉了。】
【後世佳作中最具有代表性的就是我們熟知的杜甫的《登高》。其中一句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”便有《湘夫人》之影。】
公元736年，開元二十四年。
得知自己進士落第的杜甫心中萬般滋味。
幕中女子提了自己兩回了，而且都是以自己的作品為例，那不就說明自己的文才還算不錯嗎？
可這如何就沒考上呢？
真是世事無常啊！
但此女之言有誇張也未可知，畢竟如今大唐一片繁榮之景，可此女先時說自己作那《佳人》是對朝局失望。
或許史書有誤？
不必盡信矣！
女子的聲音仍舊飄蕩在世間各處。
【而《九章》則是一組抒情詩，跟《離騷》所表達的東西是差不多的，其中《橘頌》一首作為中國歷史上第一首詠物詩，又被稱為詠物之祖。】
【說到這裏，屈原就講得差不多了。】
【總的來說，因為背景環境、人物性格等原因，屈原可能並不是一個成功的政治家，但他絕對可以稱得上是一個偉大的文人，這也是我首先講解他的原因之一。】
【多希望這世界上有平行時空，讓我們一起祝願屈原在那個平行時空裏能夠不受小人所累，永懷坦蕩之心，直言不諱，讓楚國發展強大。也希望那個年代再也沒有戰爭，大家和平相處謀發展。】
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